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謙卑

  • 作者: 陳草旭變
  • 来源: 古榕樹下
  • 發表于2020-05-13
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  •   南關村社區辦公室,地板拖的潔淨,尚未有陽光從窗外投射過來,早晨或許有鳥的啁啾,此時卻有幾個人在這裏開會,而斷絕了聲音和自己的構想。

      于是,我拿一本书,以及我的笔记,免听可能存在的什么所谓的拆迁利害,利害和背后的血泪,挣扎和阴谋,阴谋与可怜,可怜与可笑,乃至可耻。这是一种退让,这种退让使我越过一条东西车流的大道,来此常常看书的宾馆大厅,飓风宾馆的大厅,坐下来遇到了所谓的“謙卑”。

      賓館的吧台對我是禮貌的,允許我從冬天坐到春天的氣息,從夜色和陽光中流散而出的現今,甚至有服務者對我說,你看書吧,她正在拖地的時候,對我說你看書吧;非禮勿視,我沒有看她,她應該是一個漂亮的女孩兒,或者年青的母親,她的孩子。

      現在喧鬧的門廳,有經理模樣的中年人,領著一群人修剪幾棵巨大的鐵樹,用水清洗那些鐵樹的葉片,又搭上梯子,清洗寬敞的巨大的廳門,他們以爲我是客人,並沒有拒絕,甚至注目雕像縷獸那紅木椅上的讀書人,那個讀書人。

      這一切都因爲他們的虛空和含讷,是別一樣的寬容,于己無害,與人方便,與客有利吧。

      然而我不敢解释什么叫謙卑,我只知道一点儿的,面向机器言行,也许可以多知道一些的条件,在于翻开寄语书柜上的几本著作一一一那些传播者开悟者的词句诗行,还在于我重新审视我周围的人、周围的事、和此万物的光辉,也既所有存在着的心灵。

      凤凰卫视采访一个《为死刑犯辩护》的律师,那律师说,这些年来,所经历所面对的结果,那果实的名字是:对生命的敬畏。若是,也许,这就是多一点儿的謙卑,又或者这种謙卑就是老子的虚空,是孔家儒家的礼让,是佛家的慈悲,是那种传说的,却是传统的敬畏。只有虚空才能并存共长;只有礼让,才能共存互惠;只有慈悲,才能度己度人;只有敬畏,才与天地共存。

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